普罗林子(10)(1/2)

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  普罗林子(10)

  老伯又去打小说。(10)

  香菇,木耳,还有灵芝

  龙树的大乘法在佛往生后300年才兴起。

  一开始龙树与小乘的般若法开始辩论。

  在四谛中说般若。

  苦寂灭道。

  在现实中动脑筋,已超越现实,生出智慧法来。所以足于改造现实!积少成多!这是小乘的般若法之要义。

  大乘着眼的是大的方向。

  佛性是不生不灭的。

  佛性是不一不异的展现。

  佛性是不去不来的当下。

  佛性是不断不常的延续。

  如此丰富的境界,小乘当然输了。

  龙树又接受外道的挑战。

  外道说:你们不是说一切空?

  龙树说:最小的单位,佛性乃在核心,道场运作!没有真心运作则不成最小的道场?空只是假说,方便说。只在等待如来道场出现。

  外道说:佛不是死了?还等什幺如来?

  龙树说:法佛不死!

  外道说:不等于是冥界不死?

  龙树说:是生死本际,本如来藏不死!没有一个冥界不死?

  外道问:你们的造物者是佛吗?

  龙树说:不是!是因缘!

  外道说:你们的盛名是佛号吗?

  龙树说:不是,是佛自性!

  外道说:心是看不见,也是最不规矩的妄想!

  龙树说:一切唯心,没有心则看不见真心!失去一切道场!世界就停止了!

  易儿说:[您今天要去七星山,您知道吗?]

  老伯说:[知道!]

  [一切要忍耐!剎那间,就过去了!]易儿交代。

  又说:[其实恬莉一直在玩弄您!]

  老伯说:[不会!她是一个美术老师,她是一个有用的人!值得我去服务她!]

  [您这个老牛郎甘心做牛郎?贺!]易儿于心不忍。

  老伯突然问:[要不要?]

  易儿笑着说:[还饱饱的!有需要我会去找您!]

  [不用客气!]老伯说。

  [白素都吃醋了!]易儿不高兴的说。

  说完心理骄傲起来。因为她得到一种精神上的胜利!

  物的剎那来自之前的一段时间的铺陈。

  物性是,成住坏空。坏之前有成与住存在。

  心比较会剎那坏!

  心的变化快,比翻书还要快。但心性,生住异灭,没有坏而是变异,改变!是不是这样?

  恬莉已经放寒假了。但她早上到学校教同学术科,下午去学艺中心兼课。也很忙!

  正在写第二本书。好像卡卡的!没有自信,甚至自己认为自己的文字有问题。不是太平淡就是太深奥?去找了以前方块小说,金杏枝,愚其民的作品来参考。

  她喜欢把自己弄得很烦,很龟毛,也很紧张。

  下午四点多,她就来接老伯。

  [我上去拿行李!]老伯说。

  [不用!我有準备您的衣物,还有用品!]恬莉板起脸来说。

  老伯只好照她的方式来走。上一个月好像也是这样,只身前往。

  他们回到七星山的家,是还早,太阳偏西,但还是光色奕奕。

  就坐在长椅上聊天。

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