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  放拢来,三个连忙跳上船去,个公人便把包裹丢下舱里,个公人便将水火棍开了船。那艄公头搭上橹,面听着包裹落舱,有些好响声,心里暗喜欢。把橹摇,那只小船早荡在江心里去。

  宋江仰天叹道:“为因我不敬天地,不孝父母,犯下罪责,连累了你两个。”那两个公人也扯着宋江道:“押司,罢,罢!我们三个处死休。”那艄公又喝道:“你三个好好快脱了衣裳,跳下江去。跳便跳,不跳时,老爷便剁下水里去。”

  个写群体人物的小说,对个不重要的人物,能给两千字左右的笔墨,可见作者对张横还是很器重的。也由此可见,张横的作用是不能低估的。

  你看:他的胆子很大,带两三百水军就敢提杆枪,偷入关胜的营帐去捉关胜,结果被捉。在历次水战当中,张横发挥了很大的作用,他曾经在和高逑的战斗中活捉校尉牛邦喜,牛邦喜是步军校尉,虽然是在水中被擒拿,但也需要有相当的力气啊。

  但我就不明白,他为啥叫船火儿?

  最早知道“船火”词,是在杜甫的春夜喜雨诗中:

  好雨知时节,当春乃发生。

  随风潜入夜,润物细无声。

  野径云俱黑,江船火独明。

  晓看红湿处,花重锦官城。

  诗人用“野径云俱黑,江船火独明”描绘优美的江畔风景。

  据说这首诗作于宝应元年762年春天,杜甫这时居住在成都草堂。从上年的冬天到这年的二月间,成都带有旱灾,所以当春雨来临之际,杜甫非常欣喜,他以久旱逢甘霖的喜悦心情来描写这场春夜细雨。

  此诗从听觉写至视觉乃至心里感觉,从当夜写到清晨,结构严谨,描写细腻,情调明快。诗中不用喜悦欢愉之类词汇,却处处透露出喜悦的气息。应该是篇描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。

  咱不吝篇幅,把网上古文学者分析的文字全文搬过来,让大家体会下这个意境,从而领会下张横同志的绰号含义:

  “好雨知时节,当春乃发生。”开头就用个“好”字赞美“雨”。

  把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。接下来进步表现雨的“好”,好在“润物”。春天的雨,般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。

  所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。

  “随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”

  和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造点声势,让人们看得见,听得清。唯其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地细细地下。

  “野径云俱黑,江船火独明。”雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。诗人抓住这点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。放眼四望:只有船上的灯火是明的。

  此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云样黑。看起来,准会下到天亮。

  “晓看红湿处,花重锦2官城。”尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早吧!整个锦官城杂花生树,片“红湿”,朵朵红艳艳沉甸甸,汇成花的海洋。

  通过以上专家对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样条情感思路来构思行文的,即盼雨——听雨——看雨——想雨。

  俗话说,“春雨贵如油”,不错,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻夜难眠,迫切希望它下个痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。

  诗歌意在盛赞春雨默默无闻无私奉献的崇高品质,这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真,曲折有致,这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微,体物察情的艺术功力。无论在锤字炼句方面,还是在意象的捕捉细节的描写方面,都体现了诗人体物察情,精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读,我们必将获得对杜诗另种生命情趣的深刻理解。

  雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。这样看来,我就突发奇想:敢情可爱的张横同志懂诗啊,他把杜甫老先生的诗文给吃得好透啊!

  第35章不知低调做人的张顺

  云外遥山耸翠,江边远水翻银。隐隐沙汀,飞起几行鸥鹭;悠悠小蒲,撑回数只渔舟。翻翻雪浪拍长空,拂拂凉风吹水面。紫霄峰上接穹苍,琵琶亭半临江岸。四围空阔,八面玲珑。栏杆影浸玻璃,窗外光浮玉璧。昔日乐天声价重,当年司马泪痕多。

  这是水浒传里关于浔阳江的描写。生长在这样条大江边上的张顺,有身好水功,人称“浪里白条”。

  看看他的简历:天损星浪里白条张顺。梁山英雄排第30位,水寨八员头领第3位。宋江发配江州,李逵为找下酒鱼而大闹渔牙,渔牙的主人张顺赶来,张顺在岸上打不过黑旋风,就到水里打。李逵不知张顺是水中英雄,被“浪里白条”用水灌了个饱。幸亏戴宗制止。梁山英雄劫法场时,张顺和混江龙李俊在江中捉住宋江的仇人黄文炳。

  高俅攻打梁山时也被张顺捉拿。打方腊到杭州城下,张顺想孤身人做内应潜水向水门游去,不料碰响水帘上挂着的铜铃,惊动南军,从城上把滚石和檑木齐往下砸,可怜世水中豪杰,竟被砸死在湖底。

  史书载:张顺在宣和遗事中称浪里白条,在癸辛杂识中称浪里白跳。水浒传70回本金删本与宣和遗事同,其他各本与癸辛杂识同。确实“白跳”和“白条”有多解,但近年出的100回本和120回本好像都改成“浪里白条”。“条”是“鲦”的简写。白鲦,形狭长,若条然。宋江36人赞中的张顺赞里,以“跳”为跳跃。120回本水浒传中第82回有赋云:“摸得天,跳得浪”,作在浪中跳跃,但照此讲,叫白浪里跳似乎更好。

  他出场时就不同凡响:

  李逵看那人时,六尺五六身材,三十二三年纪,三柳掩口黑髯,头上裹顶青纱万字巾,掩映着穿心红点鬂儿,上穿领白布衫,腰系条绢搭膊,下面青白枭脚,多耳麻鞋,手里提条行秤。那人正来卖鱼,见了李逵在那里横七竖八打人,便把秤递与行贩接了,赶上前来大喝道:“你这厮要打谁?”李逵也不回话,抡过竹篙,却望那人便打。那人抢入去,早夺了竹篙,李逵便把揪住那人头发,那人便奔他下三面,要跌李逵。怎敌得李逵水牛般气力?直推将开去,不能够拢身,那人便望肋下擢得几拳,李逵那里着在意里?那人又飞起脚来踢,李逵直把头按将下去,提起铁锤般大小拳头,去那人脊梁上擂鼓也似打。那人怎生挣扎?李逵正打哩,个人在背后劈腰抱住,个人便来帮住手,喝道:“使不得,使不得!”李逵回头看时,却是宋江戴宗。李逵便放了手,那人略得脱身,道烟走了。

  当时宋江戴宗看见李逵被那人在水里揪住,浸得眼白,又提起来,又纳下去,何止淹了数十遭,正是:

  舟行陆地力能为,拳到江心无可施。

  真是黑风吹白浪,铁牛儿作水牛儿。

  岸上打不过你,那就来水里,到了水里可就是他的天下了。

  可淹死会水的,打死犟嘴的。

  张顺又听了个更次,不见些动静,却钻到城边来听,上面更鼓不响。张顺不敢便上去,又把些土石抛掷上城去,又没动静。张顺寻思道:“已是四更,将及天亮,不上城去,更待几时?”却才爬到半城,只听得上面声梆子响,众军齐起。张顺从半城上跳下水池里去,待要趁水没时,城上踏弩硬弓苦竹箭鹅卵石,齐都射打下来。

  可怜张顺英雄,就涌金门外水池中身死。

  谁让你水性那么好?最终死在水里也算是不错的归宿了,好在最后还封了神,真是善哉,阿弥陀佛!

  曾闻善战死兵戎,善溺终然丧水中。

  瓦罐不离井上破,劝君莫但逞英雄。

  这四句诗文说得真好,在人的生中,能够自身树立根基的事不外乎两件:件是做人,件是做事。的确,做人之难,难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态;成事之难,难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己发展自己和成就自己的人生之道便是:低调做人,高调做事。

  低调做人高调做事就是把自己调整到以个合理的心态去踏踏实实做人,做实事,做好事,就是树立信念,敢想敢拼,以诚待人,公正处事,努力学习,成熟思考,积极行动,持之以恒。唯有此,则事必成。做人和做事往往都是相互联系的,只有彼此相互配合才能在人生道路上步步走下去。

  有这样副对联,写得十分有趣,可以说是道出了低调做人的真谛。上联是:做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣,下联是:先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶,横批是:低调做人。

  低调做人就意味着“高”,同时也是深藏不露,高是藏的前提,只有这样,才称为低调做人。正是这深藏不露,才使低调拥有了特殊的魅力。

  低调的人并不是与世隔绝,而是在社会交往中保持个真正的自我,他们不矫揉造作,他们不惺惺作态,这使他们在这个充满诱惑的世界上不至于迷失自我。

  学会低调做人,就要不喧闹不矫揉不造作不故作呻吟不假惺惺不卷进是非不招人嫌不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。

  张顺是宋江的嫡系亲信,对宋江还有救命之恩,这就让他更有可显摆炫耀的了,功高莫过于救驾嘛,宋江背上生大疽之时,若非张顺举荐安道全,梁山的第四代领导核心估计就要进行选举了。如此资本刺激得他目中无人。最终命丧涌金门。他的经历,给我们的启示是很多的:

  人依据年龄性别职业,所处环境等情况而扮演着不同的社会角色,在与同事和领导接触时,不同的角色有着不同的行为规范,所以在和不同的人相处时,有不同的要求和技巧,在这里我们就职业沟通发表几点别人的成熟意见:首先,要处处替他人着想,切忌自我中心,要搞好领导和同事之间的关系,就要学会从其他人的角度来考虑问题,善于作出适当的自我牺牲。在与同事相处时要学会与别人合作,在取得成绩之后,要求共同分享,切忌处处表现自己,将大家的成果据为己有。帮助他人对于处理好人际关系是至关重要的。其次,要胸襟豁达,善于接受别人,要不失时机地给别人以表扬,但须注意的是要掌握分寸,不要味夸张,从而使人产生种虚伪的感觉,失去别人的信任。再次,要掌握与同事交谈的技巧,在与同事和领导交谈时,要讲究含蓄幽默简洁生动。最后,培养自己多方面的兴趣,以爱好结交朋友,也是种好办法。搞好人际关系是门艺术,所有人都需要不断地学习实践,才能臻于娴熟。

  有的年轻人刚走出大学校园,对自己总是抱有很高的期望值,认为自己开始工作就应该得到重用,就应该获得丰厚的报酬。他们在薪酬上相互攀比,仿佛工资是他们衡量切的标准。但事实上,刚刚踏入社会的年轻人缺乏社会经验,短时间是无法委以重任的,薪水自然也不可能很高,于是他们就有许多怨言。

  忽然跳入个完全陌生的圈子,面对的是张张或亲切或深沉或谦虚或倨傲的脸。从中找到几位兴趣相投价值观相近的,与之建立友谊,尽快打造自己在公司里的社交圈。这样,旦在工作中遇到困难,不愁没人对你进行点拨,遭到恶意刁难时,也不致没人出手援助;谦逊是终生受益的美德:个懂得谦逊的人是个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使个员工在生活工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。

  每个公司都有不成文的规矩,顺之则昌,逆之则亡。向公司制度挑战是得不偿失的,何况你是羽翼未丰的新人。学着去习惯适应公司的文化氛围和生存环境,打听清楚公司里有怎样的传统。若想快速融入新环境,并能左右逢源,如鱼得水,这些规则你不仅要理会,而且要对其了如指掌,烂熟于心。当然,有些规则并非你眼能洞穿的,因此在平日里,你还得多留个心眼。有点要注意,千万莫逞英雄,天真地认为这样不对那样不对,否则,你只会成为“除旧革新”的殉葬品。

  在低调中修炼自己:低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是种进可攻退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。

  谦卑处世人常在:谦卑是种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。

  做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人,与人分享,为人谦卑,这正好让他人吃下了颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有天你会独吞苦果。请记住:恃才傲物是做人大忌。淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。

  容人之过,方显大家本色:大度睿智地低调做人,有时比横眉冷对地高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。

  不要太把自己当回事儿:不把自己太当回事儿,才不会产生自满心理,才能不断地充实完善自己,缔造完善人生。这样思索方知:

  张顺带给我们的思考还是很现实的。

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  第36章奇貌的幸运者刘唐

  刘唐的简介如下:

  天异星赤发鬼刘唐,梁山英雄第21名,排步军头领第3位,使把朴刀。北京大名府尹梁中书因老丈人蔡京过生日,要送价值10万贯的生辰纲到东京,被江湖好汉赤发鬼刘唐得知,便找到托塔天王晁盖劫生辰纲。后他又给宋江送书信和财宝,导致宋江惹祸杀妻。宋江征讨方腊时,刘唐在攻打杭州的战斗中阵亡。

  刘唐这个人虽说没啥大作为,但他是很重要的书胆,没有他是不成书的。他是梁山早期革命者创始人之,所以有人说:如果梁山起义是历史发展的必然性的话,那么刘唐就是导火线,是他促使了天王晁盖的起义,并且通过行贿国家公务员宋江,加速了另梁山领袖投身革命的大熔炉。尽管两次行动他都不是主角,但政治意义和所起的作用却非同小可。

  他出场时,作者这样写:

  只见高高吊起那汉子在里面,露出身黑肉,下面抓扎起两条黑魆魆毛腿,赤着双脚。晁盖把灯照那人脸时,紫黑阔脸,鬓边搭朱砂记,上面生片黑黄毛。

  接下来就是鲁莽得要和雷横等搏斗了。

  为写他,我特意查了下史料:宋会要辑稿第177册记载:

  “至和二年1055年,7月11日,以博州氏蒋宪为三班奉职东西路安抚司指使,仍就赐笏,以告获京东剧贼刘唐等5人,特录之。”王利器先生认为,虽然刘唐被蒋宪捕获的时间距宋江起义的时间长达60余年,但当时刘唐在京东带活动,而且被视为“剧贼”,那么想必会有许多传奇故事在民间流传,而京东又是宋江活动的地带,所以水浒传的作者就把刘唐捏合为36天罡中的员,写成了梁山好汉刘唐的故事。这个猜测是比较合理的。

  至于刘唐的绰号,人们直没有谈到。在龚圣与的赞词中,刘唐的绰号叫“尺八腿”,赞词说:“将军下短,贵称侯王。汝岂非夫,腿尺八长。”赞词的内容集中在刘唐的外形特征上,特别强调了刘唐是个腿短的矮子。前两句是说他下身短小,却贵称侯王。后两句说尽管他只有尺八寸长的腿,但难道说他不是位壮夫吗?所以赞词主要是说刘唐虽然身材短小,但却命比侯王,英勇无比。

  到了大宋宣和遗事中,刘唐的绰号就变成了“赤发鬼”。这“赤发鬼”与“尺八腿”在内容上没有任何联系,不知

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