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  无论是哪种,在那年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

  60甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在60甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。

  犯太岁的犯,其实即是冲,“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。年冲即是指生肖之年,例如今年是牛年,属牛者即为年冲。对冲,即是指生肖之年再加上6年,对冲又叫6冲,即子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲己亥冲。以辛巳蛇年为例,己与亥为相冲,因此生肖属猪的人士在辛巳蛇年,便是对冲,犯了太岁。中国古代,凡是遇到年冲或对冲的生肖,都要到庙里拜太岁,据说这样,才会诸事顺吉。

  其实这都是封建迷信,如这些年经常有新闻报道说建房子盖楼挖出来“太岁”的新闻出现,难道这是神吗?

  “太岁”到底是何物?通过查阅古籍文献了解到:古籍中的“太岁”就是“视肉”“肉芫”。在中国神话史书山海经中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释山海经时,对“视肉”这样解释:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”肉灵芝,又名叫“太岁”,是黏菌复合体,属菌科生物,以细菌酵母菌霉菌孢子等微小生物为食,以纤维素几丁质甲壳质等为营养,肌体含有丰富的蛋白质核酸,以及假丝酵母和白地霉。自然界发现极少,科学家研究证实,“它是人类和切动植物的祖先”。传说中的秦始皇派徐福远赴海外寻找“长生不老”仙药,找回来的仙药就是“肉灵芝”。

  据科学家考证:太岁内含物里有丰富的核酸几丁质又称:甲壳素壳聚糖谷胱甘肽乙酰胆碱黄酮类物质多种氨基酸八种必需氨基酸多种维生素硒锗等多种矿物质多种有机酸||乳|酸菌等。这些生理活性物质,呈有机态形式存在,极易被人体吸收和利用,是人体细胞理想的营养补充剂,其保健功能作用是当今国内外保健市场上尚未见到的。

  宋朝时哪能研究出来这些知识?人们只知道“太岁头上不可动土”。

  可我们的阮小二先生居然敢喊出来,立在地上,你说他该有多豪横!

  小二住在石碣村,看看人家住的环境:

  早来到那村中。但见:青郁郁山峰叠翠,绿依依桑柘堆云。四边流水绕孤村,几处疏篁沿小径。茅檐傍涧,古木成林。篱外高悬沽酒旆,柳荫闲缆钓鱼船。

  来到石碣村中,径投阮小二家来。到得门前看时,只见枯桩上缆着数只小渔船,疏篱外晒着张破渔网,依山傍水,约有十数间草房。

  接着,小二就出场了:

  只见个人从里面走出来,生得如何,但见:眍兜脸两眉竖起,略绰口四面连拳。胸前带盖胆黄毛,背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力,眼晴射几万道寒光。休言村里渔人,便是人间真太岁。

  然后就是他们展露神功的时候了:

  只见那汉提起锄头来,手到,把这两个做公的,锄头个,翻筋斗都打下水里去。何涛见了吃惊,急跳起身来时,却待奔上岸,只见那只船忽地搪将开去,水底下钻起个人来,把何涛两腿只扯,扑通地倒撞下水里去。那几个船里的却待要走,被这提锄头的赶将上船来,锄头个,排头打下去,脑浆也打出来。这何涛被水底下这人倒拖上岸来,就解下他的胳膊来捆了。看水底下这人,却是阮小七;岸上提锄头的那汉,便是阮小二。

  阮小二的经历给我们的启示如下:

  不羡慕别人的成功,更不要鄙夷别人的失败,你首要应该做的是学会分析和总结现象背后的本质,找出别人失败或者成功的全部原因,取其长,补其短,做你自己该做的事情,有适合自己的环境,再加上自己的技能,那就是能施展番功夫,打出属于自己那片天地的。

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  第30章给后人起名带来贡献的阮小五

  这是个难为我的人物,没啥作为,仅走过场,且绰号起得也很凶。

  先看他的简历:天罪星短命二郎阮小五,梁山好汉中排第29位,列梁山八大水军头领第5位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二,亦是梁山有名的水中好汉浪里英雄。他从小生长在石碣村,打鱼谋生,在黄泥冈劫了生辰纲,因官军追捕逃回梁山泊,与兄弟起打败何涛。

  高俅率大军围断梁山,阮小五水中奋勇杀敌。他与童威起驻守梁山东北水寨。后随宋江征讨方腊时战死。

  不知是哪个没人性的东西,给人家孩子起了这么个破绰号,大家伙儿叫也给叫丧了,短命那还有好?看看,是不是早就战死了?

  他刚出场时是这样的:

  划了半个时辰,只见独木桥边个汉子,把着两串铜钱,下来解船。阮小二道:“五郎来了。”吴用看时,但见:双手浑如铁棒,两只眼有似铜铃。面上虽有些笑容,眉间却带着杀气。能生横祸,善降非灾。拳打来,狮子心寒;脚踢处,毒蛇丧胆。何处觅行瘟使者,只此是短命二郎。

  那阮小五斜戴着顶破头巾,鬓边插朵石榴花,披着领旧布衫,露出胸前刺着的青郁郁个豹子来,里面匾扎起裤子,上面围着条间道棋子布手巾。吴用叫声道:“五郎得采么?”阮小五道:“原来却是教授,好两年不曾见面,我在桥上望你们半日了。”阮小二道:“我和教授直到你家寻你,老娘说道出镇上赌钱去了,因此同来这里寻你。

  且来和教授去水阁上吃三杯。”阮小五慌忙去桥边解了小船,跳在舱里,捉了桦楫,只划,三只船厮并着划了歇,早到那个水阁酒店前。

  接着就是在黄泥冈上劫了生辰纲,因官军追捕逃回梁山泊,与兄弟起打败何涛。高俅率大军围断梁山,阮小五水中奋勇杀敌。他与童威起驻守梁山东北水寨。

  他虽然以后不怎么出场了,但他的绰号是很值得研究的。

  起名莫起凶名。老子说:“无名,天地之始;有名,万物之母。”

  宇宙万物本来是没有名字的,所谓的名,是人给起的。谁能给万物起名呢?黄帝是“成命百物的帝王”。也就是说,只有黄帝才能给万物起名。不但给万物起名,而且,还要用字表示出来。为满足这个要求,黄帝命仓颉发明汉字。万物有了名,又有了字,这才进入文明时代。

  名字是人的称谓符号。在当今世界上,我们每个人都有名字。她不仅是用来区别彼此的符号,还是中国文化的缩影。人之有名字,犹如物之有标识,取之以辨称谓别甲乙,如张三李四等。中国人的名字有着多种式样,有小名正名字号笔名艺名法名谥号绰名等等。

  人的名字有没有意义?其实,人们对名字的看法并不那么简单。

  古人云:“赐子千金,不如教子艺;教子艺,不如赐子好名。”

  姓名,传承了人的情意志。姓名,蕴含了人的精气神。人的姓名不只是个简单的人体符号,而且对人的情绪智力婚恋未来得失健康等各方面有着定的影响。孔老夫子曾说:“名不正则言不顺。”大学士苏东坡说:“世间唯名实不可欺。”这说明,个人的名字:犹如其自己的影子,如影随形伴着人生。古曰:名以正体,字以表性。名为实之宾,名附于实则见其义。名字的好坏,亦攸关人的生之命运。有人因名而得福,也有人因名而遭无妄之灾。有人扬名四海,流芳百世,有人则遗臭万年。人的姓名,是种符号,是个体的象征,也是权利义务的代表。

  看看我们的祖先尧舜禹的名字是咋起的:传说帝喾带着妻子常仪帝女,在后羿和逢蒙的护送下,巡视南方。原计划以衡山为行礼之地,又到茶陵为神农扫墓,再到云阳景仰黄帝遗迹,还要到苍梧去。可到了个万里沙地今曰长沙,遇到房国兵变,平息兵变后,帝女被盘瓠背进深山,从此灾难连连。在这时,家里送来高堂老母握裒逝世,三妃庆都在山西长治南个叫丹陵的地方生了个男孩这时帝喾离家已14个月,身在遥远的南方的消息。要帝喾为儿子起名,帝喾心想,我父子身距遥远,就用谐音方法,为儿子起名曰“尧”。

  尧后来成为个最贤明的帝王。

  尧的接班人是舜。山西垣曲县东北四十里有座诸冯山,当地有种美丽的花卉叫舜。舜的母亲生下他时,因他长得异常,掌纹如“褒”字,眼目双瞳,排行第二仲,故叫仲,面目如花,故叫华,美丽独特故叫舜。所以,会意而得“仲华”之名,和“舜”的称谓。

  舜之后是禹。传说禹的母亲女嬉三十多岁未孕,日到水边,见颗大如鸡卵,外形象“薏”的明珠,爱不释手,含在口中,偶吞下腹,夜做南柯梦,知道有喜,怀胎十三个月,就是不生,最后是从他母亲女嬉的背脊骨缝里钻出来的。因此儿胸有“斗”文,足有“己”文,被翻译成“北斗之下,人而已”。天传文字而命名,故叫“文命”。母吞明珠似“薏”,背出如甲虫而叫“禹”。

  再看看孔子和他儿子的名是咋起的:孔子的名字,因父母求子于泥山上的土帝庙而得子,排行居二仲,故叫“仲尼”。又因仲尼额头突凸如土丘,亦称孔丘。子即古人对老师的尊称,故得孔子。

  孔子得子时,鲁王派人送来条鲤鱼,孔子就给自己的儿子起名鲤,字伯老大鱼。但孔子就这么个儿子,生也未能鲤鱼跃龙门,比较平庸。他的儿子孔伋有了大成就。不过孔鲤也留下段趣话。

  次他对他的父亲和他的儿子说:你两个都不如我。孔子爷孙俩人被他说糊涂了,这是从何说起?他反问,你们不服气是不是?然后,指着他父亲说:“你儿子不如我儿子。”孔子听了点头称是。接着他又指着他儿子说:“你父亲不如我父亲。”孔伋也点头认是。于是三人大笑。

  萧启宏先生说:无论起什么名,都要引导人们,性存天理,讲良心;心存道理,讲爱心;身尽情理,讲仁心。天不降灾,地不发难,人不纠缠,命运就掌握在自己手中。不论多好的名字,关键在于身体力行。道是用来行的,路是用足走的。不走,不行,再好的目标也是空定,再好的理想也是空谈。

  阮小五的名字和绰号给我们的启示是:起名字时,定不要拿过来就叫,这里边是有许多学问的,现将网上说的起名八忌罗列如下:

  忌粗俗:阿猫阿狗,黑妞铁蛋,小名尚可,大号不然。起名选字,不可用粗俗俚语,观之不顺,闻之不雅,名主的总体素质亦会因名而大打折扣。

  忌洋化:昧祖忘宗,不解实情,日久生厌,孤掌难鸣。名字洋化当为忌中之忌,中华人伦不能张显,实为憾事,并且洋名实意由来,文化背景都不清楚,徒随风头,日久天长,遂觉另类,失伴无贵。

  忌冷僻:性高气傲,不合时宜,年长性冷,病生体疾。冷为字意孤寒,僻为字生僻人多不识,冷字如霜雪玲等。主人多病体弱,生僻字使人尴尬,易失人缘。

  忌繁杂:书写不便,认识不全,费磨心力,道路曲环。名字用字多用于十八画以上则为繁杂,书写不方便,且人多不识。日久会诱导名主多思而焦虑,贻误时机,成功之路不畅。

  忌杂音:音韵不全,误会连连,拗口难辨,其趣寡然,名字或同音,或平仄不分,或借音粗俗,凶险,可笑,皆在此列。会诱导名主失误多,身心疲惫。

  忌叠字:声娇韵弱,叠字连连,名妇奶婴,体用难全。用字如同婴儿讲话样,会诱导名主意识不明,成就不易,且易被人轻视,而带来不顺。

  忌雷同:彼称李四,必曰张三,姓大名广,出头太难。选字忌使用率高的组合,再有姓氏为大姓,如张王李等更要多加注意了。

  重名同音,便失去了名字符号的代表性,这样会诱导名主出头不易,成就难遂。更忌中型:称男男应,称女女命,不知是否,性情不宁。

  名字中型会影响他人对自己的了解和认知,会有不男不女的尴尬,会诱导名主性情不定,对自身认识不足,且易生病。

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  第31章率性而为的阮小七

  天败星活阎罗阮小七,是梁山英雄中第31条好汉,梁山水军八员头领第6位。阮小七在阮氏三雄中年纪最小,但却跟随两个哥哥行走江湖,干下了许多惊天动地的大事。黄泥冈和晁盖等劫了生辰纲。

  浔阳江上救宋江,梁山泊里驾舟踏浪,先打败何涛,再打败高俅,水中的功夫,令梁山好汉们刮目相看。他与童猛起驻守梁山泊西北水寨。受招安后,阮小七被封为盖天军都统制,因穿着龙袍戏耍被剥夺官职,贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了。

  老实说,我对三阮并不是十分看好。因为他们没有啥可引以为荣的贡献,武功也不高。梁山的水军部队虽然很辉煌,但前有林冲朱贵杜迁宋万打下的底儿,后有张横张顺李俊等的大力建功。

  可我们也不能否认,三阮对梁山水军的建设也起到了不可磨灭的作用。

  尤其是刚开始何观察率领政府大军来取梁山泊时,三阮的作用那简直就是功不可没。

  但阮小七这个人还是很有个性的。

  先看他的长相:只见芦苇丛中摇出只船来。那汉生的如何,但见:疙疸脸横生怪肉,玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须,身上交加乌黑点。浑如生铁打成,疑是顽铜铸就。世上降生真五道,村中唤作活阎罗。那阮小七头戴顶遮日黑箬笠,身上穿个棋子布背心,腰系着条生布裙,把那只船荡着。

  再看他的第次实战,唱着歌儿就出来了:

  又行不到两条港汊,只听得芦花荡里打唿哨,众人把船摆开,见前面两个人棹着只船来。船头上立着个人,头戴青箬笠,身披绿蓑衣,手里拈着条笔管枪,口里也唱着道:老爷生长石碣村,禀性生来要杀人。先斩何涛巡检首,京师献与赵王君。何观察并众人听了,又吃惊。齐看时,前面那个人拈着枪,唱着歌,背后这个摇着橹。

  有认得的说道:“这个正是阮小七。”何涛喝道:“众人并力向前,先拿住这个贼!休教走了!”阮小七听得笑道:“泼贼!”便把枪只点,那船便使转来,望小港里串着走。众人发着喊,赶将去。这阮小七和那摇船的,飞也似摇着橹,口里打着唿哨,串着小港汊中只顾走。

  在反招安偷喝御酒时,又是他率先倡议:

  原来阮小七预先积下两舱水,见后头来船相近,阮小七便去拔了屑子,叫声:“船漏了!”水早滚上舱里来,急叫救时,船里有尺多水。那两只船帮将拢来,众人急救陈太尉过船去。各人且把船只顾摇开,那里来顾御酒诏书。两只快船先行去了。阮小七叫上水手来,舀了舱里水,把展布都拭抹了,却叫水手道:“你且掇瓶御酒过来,我先尝尝滋味。”个水手便去担中取瓶酒出来,解了封头,递与阮小七。阮小七接过来,闻得喷鼻馨香。阮小七道:“只怕有毒,我且做个不着,先尝些个。”也无碗瓢,和瓶便呷,饮而尽。阮小七吃了瓶道:“有些滋味。”瓶那里济事,再取瓶来,又饮而尽。吃得口滑,连吃了四瓶。阮小七道:“怎地好?”水手道:“船梢头有桶白酒在那里。”阮小七道:“与我取舀水的瓢来,我都教你们到口。”将那六瓶御酒,都分与水手众人吃了,却装上十瓶村醪水白酒,还把原封头缚了,再放在龙凤担内。

  打完方腊,他还顽皮地将人家的龙袍比画到自己身上去了:

  阮小七杀入内苑深宫里面,搜出箱,却是方腊伪造的平天冠衮龙袍碧玉带白玉珪无忧履。阮小七看见上面都是珍珠异宝,龙凤锦文,心里想道:“这是方腊穿的,我便着着,也不打紧。”便把衮龙袍穿了,系上碧玉带,着了无忧履,戴起平天冠,却把白玉珪插放怀里,跳上马,手执鞭,跑出宫前。三军众将,只道是方腊,齐闹动,抢将拢来看时,却是阮小七,众皆大笑。这阮小七也只把做好嬉,骑着马东走西走。

  让朝廷罢免后,拍拍屁股就走人:

  阮小七见了,心中也自欢喜,带了老母,回还梁山泊石碣村,依旧打鱼为生,奉养老母,以终天年,后来寿至六十而亡。

  这等人生风光,是何等的潇洒?

  这等人生的态度,是何等的率真?

  难怪他活得潇洒,活阎王啊,谁敢惹?

  小七因穿皇袍的事情被罢了官。其实就算没有此事,依小七的性格,这官也是做不来的。书中写朝廷追夺了阮小七的官诰,让小七复为庶民时,阮小七当时的心情居然是“也自欢喜”。所谓“拜迎官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲”,这些官场上的污浊肮脏抹杀良心的勾当哪里是小七这样耿直的好汉能干得了的?所以小七“带了老母,回还梁山泊石碣村。依旧打鱼为生,奉养老母,以终天年”。

  有个叫青小生的网友说:想阮小七此后对着浩浩水泊,虽然起轰轰烈烈聚义的众好汉早已不在,只剩下那丛丛

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